Héritier direct du siècle des Lumières, le Grand Orient de France [GODF] est la plus ancienne et la plus importante obédience de France et en Europe Occidentale. Il œuvre à l’amélioration matérielle et morale de l’humanité, en promouvant des valeurs essentielles telles que la démocratie, la laïcité, la solidarité et la dignité humaine.

Ce qui distingue le Grand Orient de France, c’est son approche adogmatique. Contrairement à d’autres obédiences, il accueille en son sein croyants et non-croyants, tant que chacun respecte la liberté de pensée des autres. Ce pluralisme enrichit les échanges et favorise un esprit d’ouverture, permettant à chacun de s’engager sur un chemin de recherche personnelle et philosophique.

Le Grand Orient de France [GODF] est une fédération de loges qui assure une structure démocratique et pérenne. Chaque loge constitue le lien associatif fondamental entre les membres, en étant responsable de l’initiation, de la collecte des cotisations et de la médiation administrative.

Le pouvoir au sein du GODF repose sur le principe « une loge, une voix », affirmant l’autonomie et la liberté des frères et soeurs dans leur pratique maçonnique. Bien que l’obédience dispose de pouvoirs administratifs significatifs et d’un rôle régulateur important, elle n’existe que par ses loges.
Ainsi, malgré une apparence centralisée, le GODF fonctionne comme une démocratie directe, éloignée d’une hiérarchie rigide.

Qu’est-ce qu’une obédience maçonnique ? Il s’agit d’un regroupement de francs-maçons autour d’une charte qui les distingue des autres loges, notamment par des critères tels que l’exclusivité masculine ou la mixité. D’autres critères peuvent inclure l’exigence de croire en une entité divine.

Pour transformer le monde en un lieu plus fraternel, il est essentiel d’élever l’individu. La quête spirituelle occupe ainsi une place centrale dans nos travaux en Loge.

“Connais-toi toi-même“, disait Socrate, soulignant que toute amélioration débute par un travail sur soi, tout en impliquant une responsabilité envers le monde. L’individu est façonné par la Société, qui influence son développement à travers ses lois, son éducation et sa culture. Ainsi, l’individu ne peut atteindre une plus grande liberté que celle que lui permet sa société.
Ce débat sur la relation entre l’individu et la société est ancien. En tant que Francs-Maçons, nous ne cherchons pas à le trancher, mais à agir sur les deux fronts : nous œuvrons au progrès de l’individu et de la société.

La Franc-Maçonnerie se réserve de ne pas mêler politique à ses travaux. Elle est un espace de réflexion où les idées circulent librement, guidées par une quête de morale et d’éthique. Si les concepts élaborés en loge peuvent faire germer des idées, alors elles sont destinées à influencer positivement la société.

S’il peut s’avérer difficile d’y rentrer, en sortir est on ne peut plus facile : il vous suffit de démissionner. Comprenez par là que la Franc-Maçonnerie du Grand Orient de France est à l’inverse d’une secte.

Le GODF est guidé par une constitution et un règlement général destinés à garantir à nos membres une liberté totale de conscience, un respect mutuel et un fonctionnement démocratique de nos institutions, interdisant notamment toute forme de pouvoir au-delà de trois années consécutives. Nous ne reconnaissons ni « gourou » ni révélations divines.

Au Grand Orient de France [GODF], vous êtes libre de croire ou pas.
Inspiré par la devise républicaine [Liberté, Égalité, Fraternité], notre obédience est laïque et garantit à chacun la liberté absolue de conscience.

Différences avec d’autres obédiences
• Le GODF est la plus ancienne et la plus influente obédience d’Europe continentale. Il respecte pleinement le principe de la liberté de conscience, permettant à ses loges de choisir d’invoquer ou non le Grand Architecte de l’Univers, sans dogme imposé.
• Le GODF se caractérise par une richesse rituelle, incluant des rites variés tels que le Rite Français, le Rite Écossais Ancien Accepté, et le Rite Ancien Primitif de Memphis-Misraïm. Toutefois, ces rituels sont considérés comme des outils de travail, facilitant l’échange d’expériences et de réflexions sur des sujets spirituels, symboliques et humanistes.
• Assurant une continuité légitime et régulière sur plusieurs siècles, le GODF s’engage dans la préservation du patrimoine maçonnique à travers des initiatives comme sa bibliothèque et son musée. En restant fidèle à ses valeurs laïques et républicaines, il se projette vers l’avenir, aspirant à construire un monde plus juste et éclairé.

La Franc-Maçonnerie libérale, représentée par le Grand Orient de France, se distingue par son engagement envers une liberté totale de conscience.

Concrètement, cela signifie que nous n’imposons aucune obligation concernant un « texte sacré » particulier. Nous reconnaissons comme Maçon toute personne ayant été initiée de manière régulière. Ainsi, tout Frère ou Sœur, quelle que soit son obédience, est accueilli parmi nous en tant que tel. Nous sommes des Maçons libres, réunis en Loges indépendantes et fédérées, sans être soumis à des obédiences centralisées qui imposent des réglementations restrictives.

Par conséquent, ni les profanes ni les membres ne sont tenus d’adopter notre vision, mais chacun n’a pas non plus le droit de nous en priver.

Les membres de la Franc-Maçonnerie se désignent comme des “Frères / Soeurs“. Cependant, cette fraternité maçonnique est unique en son genre. Elle ne peut pas être comparée à la camaraderie des équipes sportives ou aux liens qui unissent les membres d’un Gentlemen’s club. Ses fondements reposent sur la conviction profonde que l’Homme est capable d’exprimer des émotions authentiques et sincères.

En usant du terme “Frère / Soeur“, on touche à l’essence même de l’être humain. En acceptant cette appellation, on traverse une expérience transformationnelle et puissante : celle de retrouver notre humanité intégrale, malgré les influences et les biais qui se sont accumulés au fil des années.

Le Grand Orient de France ne doit pas être perçu comme une société secrète, mais plutôt comme une institution qui privilégie la discrétion. Au fil de notre histoire, nous avons été confrontés à de nombreux détracteurs, et les persécutions que nous avons subies durant la Seconde Guerre mondiale en témoignent clairement.

Pour cette raison, il est tout à fait compréhensible que nous souhaitions protéger la sécurité de nos membres, et c’est pourquoi nous demandons à nos frères et sœurs d’adopter une attitude discrète.

En ce qui concerne nos rituels et nos symboles, il est facile de se renseigner à leur sujet en consultant un dictionnaire ou en effectuant des recherches en ligne.

N’hésitez pas à nous contacter, nous ferons au mieux pour trouver la réponse. Rendez-vous sur NOUS [RE]JOINDRE.